KARIŞIK

23 Ocak 2018 Salı

Hz. Fatima el Zehra as’ın kabri 


Gökyüzü katmanlarını ve yıldızlarını düzenleyen, rüzgarları kontrol eden, tan yerinin ağarmasına sebep olan, Hakimiyeti yöneten, Hükümranlık Sahibi Allah’a hamd olsun. Elhamdulillah. O’nun dehşet verici gazabından cennet ve ehli titrer, yeryüzü ve onun sakini sarsılır, okyanuslar ve onun sularında duran ve yüzen herşey, heyecan ve o hengame içinde beraber akar.
Ya Rab, Muhammed ve Ehlibeyt’ine rahmet et. Onlar derin girdaplarda yüzen (hidayet ve irfan) gemileridirler; o gemilere binen kurtulur, binmeyen ise boğulur. Onlardan öne geçen (hidayet çizgisinden) dışarıya çıkar; onlardan geriye kalanın (amelleri) yok olur. Onlardan ayrılmayan ise, onlara kavuşur.
“Bu, indirdiğimiz, hükümlerini belli ve kesin kıldığımız bir sûredir. Düşünesiniz diye onun içinde apaçık âyetler gönderdik.” ﴾Nur:1﴿
Şii mezhebi’nden olduğunu iddia eden, bir grup göstermelik alimden, İmam Mehdi as’ın Ansarlarının gazetesinde önceden de bahsettiğim şekilde, usule uygun bir mucize talebi ile öne çıkmalarını istedim. Ancak, hiç kimse böyle bir talep ile öne çıkmadı. Babam İmam Mehdi Muhammed ibn Hasan Askeri a.s’ın, poziyonumun bir kısmını göstermem için; ki bu da, ondan taraf nerede durduğumdur; emretmesinin nedeni de budur. Bu da, benim onun halifesi ve oğullarından ilk hükmeden ve Peygamber efendimiz saas’in önceden haber verdiği gibi, cennet bahçelerinden bir bahçe olduğumdur.
Müslümanlara ve toplu olarak tüm insanlar açığa çıkartacağım ilk mucize, Hz. Muhammed saas’in kızı, Hz. Fatima, benden bir parçadır dediği, Fatima as’ın kabrinin yerini bildiğim olacaktır.
Tüm Müslümanlar, oy birliği ile, Hz. Fatima as’ın kabrinin saklı olduğunu ve yerinin Hz. Mehdi as haricinde başka kimse tarafından bilinmediğini kabul ederler. İmam Mehdi a.s, annem Hz. Fatima a.s’ın kabir yeri ile beni bilgilendirmiştir. Hz. Fatima a.s’ın kabri, İmam Hasan a.s’ın kabrinin yanındadır ve çok yakınındadır ki, sanki müçteba İmam Hasan a.s, Fatima a.s’ın sinesinde gömülüdür. Söylediğim için yemin etmeye hazırım ve Allah svt şahidim olduğu üzere, O’nun Elçisi Hz. Muhammed saas ve Fatima a.s’ı gömen Ali a.s de şahidimdir ki, söylediğim doğrudur. Allah’a, sadece O’na, hamd olsun.
Her kim, İmam Mehdi a.s ile temas halinde olduğunu iddia ediyor, küçük ya da büyük meselelerde bana başvurmuyorsa, yalancıdır, Allah’a ve O’nun Elçi’sine göre sahtekardır. Hiçbir güç ve kudret, Yüce Allah haricinde başka bir şeyden gelmez ve Allah’a, sadece O’na hamd olsun.
“Yine onlar, seni yurdundan çıkarmak için neredeyse sana dünyayı dar etmişlerdi. Ama senden sonra kendileri de fazla kalamayacaklar! Senden önce gönderdiğimiz peygamberler hakkındaki kanun da budur. Bizim kanunumuzda hiçbir değişiklik bulamazsın.” [Isra: 76-77]
Not: Bu bildiriyi okuyan her Müslüman’ın, 12 kopyasını dağıtması gerekmektedir. Ve eğer çeviri yapabiliyorsa da, herhangi bir dile çevirmesi gerekmektedir.
Ehlibeyt as’ın Mirası,
Gerçek sığınak, Ahmed el Hasan,
Tüm insanlığa gönderilmiş, İmam Mehdi as’ın Elçi ve Halifesi’dir.
Cebrail ile kuvvetlendirilmiş, Mikail ile savunulmuş ve İsrafil ile desteklenmiştir.
“Onlar, birbiri ardınca bir zürriyyettirler (hep tevhid dininden). Allah duyan ve bilendir.” ﴾Ali Imran:34﴿

Çamlı Evliya Türbesi   / AMASYA –Taşova –Elmakırı Köyü



Elmakırı Köyüne 2km uzaklıktaki bir tepenin yamacındadır.


Çamlı Evliya ismini türbe etrafında bulunan iki çam ve ardıç ağaçlarından almaktadır. Çamlı Evliya’nın Horasan’dan gelen erenlerden biri olduğu, bölgede Türklüğün ve İslâm’ın yayılması için mücadele ettiği söylenmektedir.  

Mezarın üzeri eskiden açıkmış. Köylüler tarafından betonarmeden yeni türbe ile üzeri kapanmıştır. Türbede iki adet mezar bulunmaktadır. Mezarın boyutu 5mt’dir. 

 Elmakırı Köyünün manevi lideri olarak kabul edilen Çamlı Evliya özellikle dini günlerde yoğun olmak üzere, her zaman ziyaret edilmektedir. Nisan ayının ilk haftasında yağmur duası için ziyaret edilir. Huysuzluk yapan çocuklar, kulak rahatsızlığı olanlar türbeye getirilir. Elbiselerinden bir parça türbeye bağlanır. Genellikle namaz ve oruç adağında bulunulur. İsteyen kurbanlık da adar. Derdi çözülen adağını adar ve çaputunu geri söker.     

Menkıbeler: 1-) Çamlı Evliya türbesinin etrafındaki ağaçlar kutsal kabul edilir ve kesilmesi halinde kesenlerin başlarına değişik belalar açıldığına dair söylenceler anlatılmaktadır.

Kaynakça: Abdühalim Durma –Evliyalar Şehri Amasya -2003 / Rahime Özdoğan –Amasya’da Adak Yerleri İle İlgili Halk Anlatıları -2006

6 Ocak 2018 Cumartesi




Börtlüce Türbeleri / MANİSA / KULA 



  
 







Börtlüce Türbeleri, Manisa İli, Kula İlçesi, Börtlüce Mahallesinin yakınındaki Doma ve Kuşaklı tepe üzerindedir.

Börtlüce Köyü üç kardeş tarafından kurulmuştur. En büyüğü Börkül Mustafa, diğerleri ise Börkül Ece ve Yaman Ece’dir. Börkül Mustafa veya Börklüce Mustafaköyün batısında bulunan Doma Tepesinin üstünde medfundur. Diğer kardeşlerin türbeleri ise köyün doğusunda bulunan Kuşaklı Tepenin üzerindedir.

Börkül Mustafa’nın Börklüce Mustafa olması ayrıca incelenmesi gereken bir konudur. Bilindiği üzere Börklüce Mustafa Simavna Kadısı Şeyh Bedreddin’in müridi olup Torlak Kemal ile birlikte Fetret Döneminde Osmanlı’ya karşı Karaburun Yarımadasında isyan etmiştir. Mezarının Karaburun’da olduğu söylenmektedir. Dolayısıyla Türklerin Dağ inancına uygun olarak tepelere yapılan bu mezarın, Börklüce Mustafa’nın makamı olduğu düşünülebilir… 
Türbeler üzeri açık, etrafı taşla çevrili mezarlardır. Börkül Ece mezarının bulunduğu tepede geç dönem bir Türk Mezarlığı da bulunmaktadır.


Börtlüce Köyü Yörük/Türkmen boylarındandır. İnançlarına uygun olarak özellikle hayır duası için bu türbeler ziyaret edilmektedir.

Kaynak: www.facebook.com (Börtlüce Köyü Sayfasından Sayın Muammer Güler’in bilgilerinden faydalanılmıştır. Kendisini teşekkür ederim.)

4 Ocak 2018 Perşembe

Nasip Baba Türbesi / MANİSA / KULA – Erenbağı Mahallesi



Nasip Baba Türbesi, Manisa İli, Kula İlçesi, Erenbağı Mahallesinin mezarlığındadır.

Nasip Baba Kimdir: Bölgeye gelip tekke açan bir velidir. Köyün eski ismi Tekke köyüdür. Yörük/Türkmen adetlerini yaşatan bir köyümüzdür. Nasip Baba ismi türbeye gelenlerin dileklerinin yerine gelmesiyle takıldığını düşünmekteyiz.


Mimari bir özelliği olmayan üstü kapalı betonarme bir türbedir. Türbe içinde betonarme iki sanduka bulunmaktadır.
Bölgede gözlemlenen ziyaretlerin bu köyde de uygulandığını düşünmekteyiz.

Kaynak: Abdulhalim Durma – Evliyalar Şehri Manisa – Yenigün Matbaası -2013 / www.kula.bel.tr (Fotoğraf Kula Bld. Bşk. Hüseyin Tosun’un köyü ve türbeyi ziyaretinde 2017 yılında çekilmiştir.)

Börtlüce Türbeleri / MANİSA / KULA 


Börtül Ece Mezarı
  
 
Türk Mezarlığı

Türk Mezarlığındaki Kitabe

Türk Mezarlığındaki Kitabe

Börtlüce Türbeleri, Manisa İli, Kula İlçesi, Börtlüce Mahallesinin yakınındaki Doma ve Kuşaklı tepe üzerindedir.


Börtlüce Köyü üç kardeş tarafından kurulmuştur. En büyüğü Börkül Mustafa, diğerleri ise Börkül Ece ve Yaman Ece’dir. Börkül Mustafa veya Börklüce Mustafaköyün batısında bulunan Doma Tepesinin üstünde medfundur. Diğer kardeşlerin türbeleri ise köyün doğusunda bulunan Kuşaklı Tepenin üzerindedir.

Börkül Mustafa’nın Börklüce Mustafa olması ayrıca incelenmesi gereken bir konudur. Bilindiği üzere Börklüce Mustafa Simavna Kadısı Şeyh Bedreddin’in müridi olup Torlak Kemal ile birlikte Fetret Döneminde Osmanlı’ya karşı Karaburun Yarımadasında isyan etmiştir. Mezarının Karaburun’da olduğu söylenmektedir. Dolayısıyla Türklerin Dağ inancına uygun olarak tepelere yapılan bu mezarın, Börklüce Mustafa’nın makamı olduğu düşünülebilir… 
Türbeler üzeri açık, etrafı taşla çevrili mezarlardır. Börkül Ece mezarının bulunduğu tepede geç dönem bir Türk Mezarlığı da bulunmaktadır.


Börtlüce Köyü Yörük/Türkmen boylarındandır. İnançlarına uygun olarak özellikle hayır duası için bu türbeler ziyaret edilmektedir.

Kaynak: www.facebook.com (Börtlüce Köyü Sayfasından Sayın Muammer Güler’in bilgilerinden faydalanılmıştır. Kendisini teşekkür ederim.)

Rumi Hoca Türbesi / AMASYA –Merzifon 


Rumi Hoca Türbesi
Rumi Hoca Sandukası Rumi Hoca Türbesi, Amasya İli Merzifon İlçesi Diphacı Köyü Çamiçi Mevkiindedir

 Rumi Hoca Horasan Erenlerinden biri olarak kabul edilmektedir. Bölgeye gelip yerleşmiş ve burada İslam’ı yaymıştır. Türbe kitabesine göre Rumi Hoca’nın ölüm tarihi 1794 yılıdır. Sanduka kitabesinde Hoca Rumi kutb-ül-arifin / Budur ol evliya-yı vasılîn / Sene 1208(1794) yazmaktadır. Sonradan ilave edildiği düşünülen satır da ise Şeyh-zade Seyyid Mehmed ibaresi yazmaktadır. Türbe 2004 yılında Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü tarafından ANIT olara tescillenmiştir.      

 Türbe düzgün keskin taştan inşa edilmiştir. Türbe çatısı önceleri ahşaptan iken, günümüzde betondan yapılarak yenilenmiştir. Duvarlarında kalem işleri vardır. Türbe kare planlıdır, sanduka ise ahşaptan yapılmıştır. Türbe haricinde müştemilat da bulunmaktadır.

Türbeye özellikle fıtık olan çocuklar ve felçli hastalıklar getirilerek şifa aranmaktadır. 

Kaynakça: www.kurumsal.kulturturizm.gov.tr / Muzaffer Doğanbaş –Rumi Hoca Türbesi ( www.hbvdergisi.gazi.edu.tr ) / www.diphacikoycom.tr.gg